akistan jest krajem, w którym chrześcijanie i przedstawiciele innych mniejszości religijnych wciąż mierzą się z dyskryminacją, ograniczeniami wolności religijnej oraz zagrożeniem przemocą. Najnowszy raport, przygotowany przez NCJP, organizacji działającej przy Konferencji Episkopatu Pakistanu, wskazuje na utrzymujące się problemy związane z nadużywaniem prawa o bluźnierstwie, przymusowymi konwersjami i małżeństwami nieletnich dziewcząt.

Właśnie dlatego XVIII Dzień Solidarności z Kościołem Prześladowanym poświęcamy Pakistanowi. Tegoroczne hasło „Usłysz ich krzyk” jest apelem o modlitwę, pamięć i solidarność z tymi, którzy z powodu swojej wiary żyją w niepewności i często nie mogą skutecznie dochodzić swoich praw.

Chrześcijanie i inne mniejszości pod presją

Mniejszości religijne stanowią około 3% społeczeństwa Pakistanu. Autorzy raportu zwracają uwagę, że dotykają je jednocześnie społeczne wykluczenie, trudności ekonomiczne i ograniczona obecność w życiu publicznym. Wskazują również, że część nierówności jest utrwalana przez obowiązujące przepisy i praktyki instytucjonalne.

Przejawem dyskryminacji są również stereotypy dotyczące wykonywanej pracy. W grudniu 2025 roku Sąd Najwyższy w Islamabadzie zakazał stosowania w ogłoszeniach dotyczących prac sanitarnych określenia „tylko dla chrześcijan”. Jednocześnie sąd nakazał poprawę zabezpieczeń dla pracowników kanalizacji, wśród których wielu należy do wspólnoty chrześcijańskiej.

Prawo o bluźnierstwie – strach przed jednym oskarżeniem

Jednym z najpoważniejszych problemów pozostają przepisy dotyczące bluźnierstwa. Za znieważenie Koranu przewidziana jest kara dożywotniego więzienia, natomiast art. 295-C pakistańskiego kodeksu karnego dotyczący znieważenia proroka Mahometa przewiduje karę śmierci. Raport potwierdza, że sprawcy wykorzystują te przepisy przeciwko mniejszościom religijnym, a oskarżenia prowadzą niekiedy do przemocy tłumu, szantażu czy przejmowania mienia.

Raport NCJP opisuje kolejne przypadki chrześcijan oskarżanych o bluźnierstwo w 2025 roku. Wśród nich znalazł się m.in. 49-letni niewidomy Nadeem Masih oraz Rasheed Masih, chrześcijański pracownik sanitarny. Niektóre zarzuty dotyczyły także treści publikowanych w mediach społecznościowych. Najnowsze dane pokazują, że problem nadal pozostaje aktualny, a w 2025 roku pakistańskie władze nadal stosowały przepisy o bluźnierstwie wobec przedstawicieli mniejszości.

Przymusowe konwersje i dramat nieletnich dziewcząt

Szczególnie trudna jest sytuacja kobiet i dziewcząt należących do mniejszości religijnych. Raport zawiera zestawienie 35 udokumentowanych w 2025 roku zdarzeń dotyczących m.in. porwań, przymusowych konwersji i małżeństw. Raport obejmuje wyłącznie przypadki publicznie udokumentowane, dlatego rzeczywista skala zjawiska może być znacznie większa.

Wśród opisanych historii jest przypadek 15-letniej chrześcijanki z Sumbrial, która według raportu została porwana, przymusowo nawrócona na islam i wydana za mąż. Raport opisuje także 16-letnią Jessicę Iqbal, 14-letnią Samrę Bibi oraz 13-letnią Marię Shehbaz. Wszystkie te historie pokazują, że dla dziewcząt z mniejszości religijnych przemoc może oznaczać jednocześnie utratę bezpieczeństwa, rodziny i prawa do własnej wiary.

Problem nie ogranicza się do pojedynczych relacji. W 2025 roku odnotowano utrzymujące się przypadki przymusowych konwersji, szczególnie związanych z małżeństwami chrześcijańskich i hinduistycznych dziewcząt w prowincjach Sindh i Pendżab.

Jaranwala – dwa lata później nadal bez odpowiedzi

Jednym z najbardziej znanych przykładów przemocy wobec chrześcijan pozostaje Jaranwala. W sierpniu 2023 roku, po oskarżeniach o bluźnierstwo, tłum zaatakował chrześcijańską dzielnicę. Według raportu NCJP zniszczono lub uszkodzono ponad 25 budynków kościelnych oraz 85 domów chrześcijan. W sierpniu 2025 roku miejscowa wspólnota ponownie protestowała, domagając się sprawiedliwości.

W 2025 roku dziesięciu oskarżonych o udział w podpaleniu kościoła podczas ataków w Jaranwali zostało uniewinnionych z powodu niewystarczających dowodów, a przedstawiciele Kościoła krytykowali sposób prowadzenia dochodzenia. Dla chrześcijańskiej społeczności Jaranwali doświadczenie tamtej przemocy pozostaje symbolem strachu, ale również długiego oczekiwania na sprawiedliwość.

Za statystykami stoją konkretni ludzie

7 września 2025 roku Afzal Masih, chrześcijanin z Lahore, podróżował z grupą pielgrzymów na uroczystości maryjne do sanktuarium Mariamabad. Według raportu został zastrzelony po tym, jak stanął w obronie kobiet zaczepianych przez mężczyzn na motocyklach. Miał 44 lata. Pozostawił żonę i czterech synów.

Kilka miesięcy wcześniej oskarżono Kashifa Masiha, chrześcijańskiego robotnika z okolic Sialkot, o kradzież telefonu. Sprawcy brutalnie go torturowali, a odniesione obrażenia doprowadziły do jego śmierci. Dopiero po protestach społeczności policja zarejestrowała sprawę jako zabójstwo i zatrzymała głównego podejrzanego.

Ich historie pokazują, że za informacjami o prześladowaniu nie stoją anonimowe liczby, ale ludzie, ich rodziny i wspólnoty.

Usłysz ich krzyk. Nie zostawiajmy ich samych.

Niech XVIII Dzień Solidarności z Kościołem Prześladowanym stanie się czasem modlitwy i konkretnej pomocy dla chrześcijan w Pakistanie. Ich głos często jest zagłuszany przez strach, przemoc i dyskryminację. My możemy sprawić, że zostanie usłyszany.